黨建之窗
統(tǒng)戰(zhàn)基礎(chǔ)知識(shí)問答——宗教工作
1.什么是宗教?
宗教是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的社會(huì)歷史現(xiàn)象,是人們的一種信仰,一種世界觀。宗教還是一種社會(huì)實(shí)體,一種社會(huì)力量,包括宗教行為、宗教活動(dòng)、宗教活動(dòng)場(chǎng)所和宗教組織等。宗教有其產(chǎn)生、發(fā)展和消亡的過程,在社會(huì)主義社會(huì)中還將長(zhǎng)期存在。
2.我國(guó)有哪些宗教和宗教團(tuán)體?
我國(guó)主要有佛教、道教、伊斯蘭教、天主教、基督教五大宗教。全國(guó)性宗教團(tuán)體有中國(guó)佛教協(xié)會(huì)、中國(guó)道教協(xié)會(huì)、中國(guó)伊斯蘭教協(xié)會(huì)、中國(guó)天主教愛國(guó)會(huì)、中國(guó)基督教協(xié)會(huì)等。各宗教團(tuán)體按照各自的章程選舉、產(chǎn)生領(lǐng)導(dǎo)人和領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。各地根據(jù)本地區(qū)實(shí)際情況也相應(yīng)成立地方各級(jí)宗教團(tuán)體。
3.我國(guó)憲法中關(guān)于宗教方面有何具體規(guī)定?
《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定:中華人民共和國(guó)公民有宗教信仰自由。任何國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人不得強(qiáng)制公民信仰宗教或者不信仰宗教,不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。國(guó)家保護(hù)正常的宗教活動(dòng)。任何人不得利用宗教進(jìn)行破壞社會(huì)秩序、損害公民身體健康、妨礙國(guó)家教育制度的活動(dòng)。宗教團(tuán)體和宗教事務(wù)不受外國(guó)勢(shì)力的支配。
4.如何全面理解黨的宗教工作基本方針?
全面貫徹黨的宗教信仰自由政策,依法管理宗教事務(wù),堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則,積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),是黨的宗教工作的基本方針。
5.宗教信仰自由政策的主要內(nèi)容是什么?
宗教信仰自由政策的主要內(nèi)容是:每個(gè)公民既有信仰宗教的自由,也有不信仰宗教的自由;有信仰這種宗教的自由,也有信仰那種宗教的自由;在同一宗教里面,有信仰這個(gè)教派的自由,也有信仰那個(gè)教派的自由;有過去不信教而現(xiàn)在信教的自由,也有過去信教現(xiàn)在不信教的自由。
6.如何依法管理宗教事務(wù)?
依法管理宗教事務(wù),是指政府根據(jù)國(guó)家的憲法和有關(guān)法律、法規(guī)及規(guī)范性文件,對(duì)宗教方面涉及國(guó)家利益、社會(huì)公共利益的關(guān)系和行為,以及社會(huì)公共活動(dòng)涉及宗教界權(quán)益的關(guān)系和行為的行政管理。依法管理宗教事務(wù)的基本內(nèi)容是要切實(shí)保障宗教信仰自由,保證正常宗教活動(dòng)的有序進(jìn)行,保護(hù)宗教團(tuán)體的合法權(quán)益;實(shí)行政教分離的原則,任何宗教都沒有超越憲法和法律的特權(quán),都不能干預(yù)國(guó)家行政、司法和教育等國(guó)家職能的實(shí)施;絕不允許恢復(fù)已被廢除的宗教封建特權(quán)和宗教壓迫剝削制度;絕不允許利用宗教反對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度,破壞國(guó)家統(tǒng)一和國(guó)內(nèi)各民族之間的團(tuán)結(jié);絕不允許利用宗教損害國(guó)家和社會(huì)的利益,妨礙其他公民的合法權(quán)利。依法管理宗教事務(wù)的要旨是保護(hù)合法,制止非法,抵御滲透,打擊犯罪。
7.如何引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)?
積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)可概括為“兩個(gè)基礎(chǔ)”、“兩個(gè)要求”和“兩個(gè)支持”。“兩個(gè)基礎(chǔ)”是客觀的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ):即我國(guó)社會(huì)主義制度的建立,建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,符合包括信教群眾在內(nèi)的廣大人民群眾的根本利益,這是我們做好宗教工作的政治基礎(chǔ);我國(guó)各宗教通過自身的改革和進(jìn)步,也為社會(huì)主義社會(huì)發(fā)揮其積極因素打下了一定的基礎(chǔ)。“兩個(gè)要求”是對(duì)宗教界的要求,即要求宗教界人士和信教群眾熱愛祖國(guó),擁護(hù)社會(huì)主義制度,擁護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),遵守國(guó)家的法律、法規(guī)和方針政策;要求宗教界人士和信教群眾從事的宗教活動(dòng)要服從和服務(wù)于國(guó)家的最高利益和民族的整體利益。“兩個(gè)支持”是對(duì)各級(jí)黨委、政府和宗教工作部門的要求,即支持宗教界人士努力對(duì)宗教教義作出符合社會(huì)進(jìn)步要求的闡釋;支持宗教界人士和信教群眾與各族人民一道反對(duì)一切利用宗教進(jìn)行危害社會(huì)主義祖國(guó)和人民利益的非法活動(dòng),為民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)發(fā)展和祖國(guó)統(tǒng)一多作貢獻(xiàn)。
8.新世紀(jì)宗教工作的重要地位和作用是什么?
我們黨歷來(lái)重視宗教工作。宗教工作是黨和國(guó)家工作中的重要組成部分,在黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的大局中有著重要地位。黨對(duì)宗教工作的領(lǐng)導(dǎo),政府對(duì)宗教事務(wù)的管理,只能加強(qiáng),不能削弱。做好宗教工作,關(guān)系到加強(qiáng)黨同人民群眾的血肉聯(lián)系,關(guān)系到推進(jìn)三個(gè)文明建設(shè),關(guān)系到加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、保持社會(huì)穩(wěn)定、維護(hù)國(guó)家安全和祖國(guó)統(tǒng)一,關(guān)系到我國(guó)的對(duì)外關(guān)系。全黨同志必須從保證國(guó)家長(zhǎng)治久安,維護(hù)改革發(fā)展穩(wěn)定大局的政治高度觀察和處理宗教問題,充分認(rèn)識(shí)做好宗教工作的重要性,增強(qiáng)責(zé)任感和緊迫感。
9.如何正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待宗教?
共產(chǎn)黨人是唯物主義者,不信仰宗教,同時(shí)堅(jiān)持以科學(xué)的觀點(diǎn)和方法對(duì)待宗教,努力認(rèn)識(shí)和掌握宗教的特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律,因勢(shì)利導(dǎo),做好宗教工作。必須正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義社會(huì)條件下宗教存在的長(zhǎng)期性,既不能用行政的力量去消滅宗教,也不能用行政的力量去發(fā)展宗教,而要積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),立足長(zhǎng)遠(yuǎn),著眼當(dāng)前,堅(jiān)持不懈地做好宗教工作。
10.宗教工作最根本的任務(wù)是什么?
廣大信教群眾是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的積極力量,宗教工作最根本的任務(wù)是做信教群眾的工作,是要團(tuán)結(jié)和教育信教群眾為祖國(guó)富強(qiáng)和民族振興積極貢獻(xiàn)力量。認(rèn)真執(zhí)行黨的宗教政策。正確處理黨同宗教界人士和信教群眾的關(guān)系,有利于鞏固和擴(kuò)大黨的群眾基礎(chǔ),增強(qiáng)黨在廣大信教群眾中的凝聚力和吸引力。
11.宗教工作中必須堅(jiān)持的“四個(gè)維護(hù)”內(nèi)容是什么?
“四個(gè)維護(hù)”即維護(hù)法律尊嚴(yán),維護(hù)人民利益,維護(hù)民族團(tuán)結(jié),維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。“四個(gè)維護(hù)”是黨和政府要求宗教界在政治上必須遵循的基本準(zhǔn)則;也是宗教工作必須堅(jiān)持的基本原則。
12.宗教與邪教的區(qū)別是什么?
《中華人民共和國(guó)刑法》規(guī)定,所謂邪教組織,就是指冒用宗教、氣功或者其他名義建立,神化首要分子,利用制造、散布迷信邪說(shuō)等手段蠱惑、蒙騙他人,發(fā)展、控制成員,危害社會(huì)的非法組織。邪教的本質(zhì)是反科學(xué)、反人類、反社會(huì)、反政府的。幾乎所有的邪教組織都盜用過傳統(tǒng)宗教的教規(guī)、教義和信仰術(shù)語(yǔ),并將其夸張和歪曲,為它的反社會(huì)目的服務(wù)。而我國(guó)的佛教、道教、伊斯蘭教、天主教、基督教,都是提倡對(duì)所在社會(huì)采取包容接納和參與的積極態(tài)度,大力提倡優(yōu)良的社會(huì)倫理。把愛國(guó)守法、熱心公益、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、共同建設(shè)文明進(jìn)步的社會(huì)作為信教群眾的自主意識(shí)。因此,邪教根本不是宗教,它是一種邪惡勢(shì)力,是危害社會(huì)的毒瘤。
13.宗教與封建迷信的區(qū)別是什么?
宗教是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)。它一般由信仰和觀念、道德規(guī)范、宗教儀式、戒律、經(jīng)典、活動(dòng)場(chǎng)所和組織等基本要素構(gòu)成。封建迷信是舊社會(huì)遺留下來(lái)的一種陋習(xí),一般是由神漢、神婆等迷信職業(yè)者主持的算命、看風(fēng)水、求簽、卜卦等活動(dòng)組成,沒有正式的組織形式、儀式、儀規(guī)、戒律、經(jīng)典。
14.頒布《宗教事務(wù)條例》有什么重要意義?
2004年11月30日,國(guó)務(wù)院總理溫家寶簽署國(guó)務(wù)院第426號(hào)令,頒布了《宗教事務(wù)條例》。這是我國(guó)第一部宗教方面綜合性行政法規(guī),充分體現(xiàn)了黨中央國(guó)務(wù)院對(duì)宗教工作的高度重視,標(biāo)志著宗教方面的法制建設(shè)又邁出了新的步伐。它的頒布實(shí)施,在保護(hù)宗教信仰自由、規(guī)范宗教活動(dòng)的同時(shí),也對(duì)政府管理宗教事務(wù)進(jìn)行了規(guī)范,為政府有關(guān)部門在宗教工作中依法行政提供了重要的法律依據(jù)。
15.加強(qiáng)愛國(guó)宗教力量建設(shè)的三項(xiàng)主要工作是什么?
一是支持宗教團(tuán)體加強(qiáng)自身建設(shè),包括思想建設(shè)、組織建設(shè)和制度建設(shè);二是加強(qiáng)愛國(guó)宗教教職人員的培養(yǎng)工作;三是加強(qiáng)宗教院校的建設(shè)。
16.中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)黨員信教問題的態(tài)度
中國(guó)共產(chǎn)黨曾經(jīng)多次作出明確規(guī)定:共產(chǎn)黨員不得信仰宗教,不得參加宗教活動(dòng),長(zhǎng)期堅(jiān)持不改的要?jiǎng)衿渫它h。生活在基層的共產(chǎn)黨員,既要在思想上同宗教信仰劃清界限,又要在生活中尊重和順從民族的風(fēng)俗習(xí)慣。